不像现在家庭和学校的教育，乃至整个社会的教育观念，专门为了职业，为了赚钱，基本人格养成教育都没有。
快到三⼗岁的时候才开始发愤读书，但考试都落榜了，到了三⼗七岁考试还是落榜，于是他决⼼不再进⾏科举考试。
北宋明道二年（1033年），老泉自序二十五岁，始知读书。
结果，苏轼最高官职竟然是从三品的龙图阁学士（包拯也是这个学士，人称包龙图。
乱鸦啼后。
**苏轼画作苏轼把诗写完后，想着也许真的就被杀头了，但不想这条鱼，反而刺激了他关于生死的思考和诗才。
我们不得不佩服苏洵的父胸襟宽阔。
**苏轼**（1037-1101年），苏洵长子，字子瞻，号东坡居士。
我初従公，赖以有知。
他所写的作品数不胜数，留下来的名言名句也是非常之多。
**04****非义不取**功废于贪，行成于廉。
不负众望，两个儿子都一考即中。
郎苏迈、五郎苏迨均没有在我身边，听说在做学问方面也都有长进。
也就在那时，三苏的文章在士大夫中间争相传阅，天下文人纷纷仿效文风，王公贵胄排队请求相见。
苏轼每到自己以为要死时，都会想到弟弟苏辙。
请吃鱼：死刑？苏轼大悲，留绝命诗给苏辙，苏迈：送错了菜。
然亦须多读史，务令文字华实相副，期于适用乃佳。
是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。
轼是指古代车辆前端供手扶的横木，看似可有可无，但如果去掉它，就不再是完整的车了，为人当如车轼，虽处于显要位置，却也要懂得掩藏自己，避免锋芒过露。
山川看不厌，浩然遂忘还。
苏洵所著《易传》尚未完成即病重，命子苏轼述其志写完《易传》。
在苏轼的许多诗文中，他总会忍不住提到他的弟弟子由(苏辙)，两兄弟自小在父亲苏洵的学问影响下，共同学习玩耍，在父母亲博爱有贤者情怀的思想影响下，俩人情深如知己，让苏轼每临死与乐事都念念不忘苏辙。
苏辙的赋也是极具特色的，在《墨竹赋》中他把竹子形态写的非常逼真，又充满诗意。
无论，身在怎样的官场政治变化与风波中，三苏父子都始终站在了为国治世，为民发声，严谨治学，顺其自然，自成其道。
在这之后，他曾担任过大名府的推官。
苏辙读⾳辙(zhé)，意思指车轮压过的痕迹，部⾸是车，总笔画为16画。
无疑三苏是我国文学史上少有的例子。
猗欤先君，名施四方。
他对于弟弟和侄子侄孙的教育，多为诗文书信形式。
——苏洵《名二子说》轼，设在车箱前面供人凭倚的横木；辙，车轮压的痕迹，车轮印。
因为苏轼惊动朝野的文才，引发了乌台诗案。
公卿士大夫争相传诵苏洵，苏洵文名因而大盛。
**【苏辙】（1039年—1112年）**苏辙是苏洵的儿子，嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授百试秘书省校书郎、充商州军事推官。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。
《六国论》曾是父子三人的命题作文，三人分别分析六国被秦灭的原因，苏洵说六国之亡弊在赂秦，苏轼说六国存在时间长于秦的原因在于六国重用人才，苏辙说六国亡于互相攻伐，尤其是苏洵的文章借古讽今，有很强的现实针对性，因此流传千古。
宋人王辟之《渑水燕谈录・才识》记载：苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。
虽然，去轼则吾未见其为完车也。
苏氏一门家风笃厚，苏洵苏轼苏辙三人皆留下大量与家风家教相关的文字与诗词。
他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
苏轼吃了一段时间的蔬菜肉食，心里倒也没什么大起大落。
猗欤先君，名施四方。
是年离家出外游学，自眉州出发到嘉州，游峨眉山，然后顺流而下从夔州巫峡下荆诸，准备前往京师。
——摘自苏轼《六事廉为本赋》功业毁废于贪婪，德行养成于廉洁。
但在晚年写诗的才情逐渐突显出来，所写的诗作富有情态，将情感融入在诗中。
后再次贬谪筠州，远谪岭南。
大儿子苏迈每天去监狱给他送饭。
苏洵撰有《苏氏族谱》一卷，包括《谱例》《苏氏族谱》《族谱后录上篇》《族谱后录下篇》《大宗普法》《苏氏族谱亭记》等六篇，概述了苏氏家族的起源发展，记述了苏氏先祖的嘉言善行，教育后代不忘祖宗先人，孝悌忠信、和睦友爱，继承和发扬先辈优良传统。
世有潜德，而人莫知。
晚侍哲皇，进以诗书。
苏洵的可贵之处在于没有继续去参加那些不合理的科举考试，⽽是⾃⼰⾃学成才，想读什么就读什么，最后形成了⾃⼰独特的思想理论。
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侄孙你近来学习怎么样？恐怕也避免不了赶潮流。
